Très bon article, merci. Même si le rapprochement que fait Cédric Blagini avec le Général de Gaulle est un peu trop audacieux à mon goût et que le primat accordé aux "alters" dans l'utilisation subversive du web me semble une erreur (la contre-culture d'alors ne se réduisant pas aux alters...).

J'ajouterais aussi que votre article repose sur l'idée d'un rapport virtuel / réel qui me semble dépassée. Avant le http massivement partagé, il y avait le monde réel ET sa médiatisation (devenue plus tard son hypermédiatisation), sa télévision en quelque sorte. Aujourd'hui le monde (politique) réel est constamment connecté à l'échange global d'informations en temps réel. Par conséquent, l'hypermédiatisation est aussi devenue le monde réel. Le web est donc devenu la scène politique contemporaine sans pour autant avoir fait disparaitre les autres, celles du passé. C'est pour cela que beaucoup de geeks font de la politique en ligne (depuis leur fauteuil), parce qu'elle est venue se greffer dans le code, elle est dans les blogs, dans le design, dans les chats, dans facebook, dans twitter, dans les nouveautés (en passant, les réseaux sociaux ne disent pas seulement ce que l'on dit mais ce que l'on fait, d'où leur succès et la politique qu'est-ce que c'est d'autre sinon faire ? je m'écarte...). En résumé, elle est aussi sur la toile, elle est la toile n'est rien d'autre que ce que nous en faisons.

Chaque situation (même globale) étant unique, nous nous retrouvons donc au XXi siècle avec des défis majeurs à relever : mondiaux (le changement climatique, toutes sortes de crises) locaux (filmer son conseil municipal, gérer la vie avec ses voisins sur aka aki) et le web peut être un formidable outil pour nous organiser, s'échanger les bonnes infos, s'entraider. Donc il faut y passer du temps. Là où je vous rejoins c'est quand la scène politique du web est déconnectée du réel politique qui l'a vu naître. C'était criant au moment d'hadopi, ça l'est encore plus avec le paquet télécoms (c'est bien connu, puisque l'Europe n'intéresse personne...) la finalité de l'action reste dans l'ypermédiatisation.

En résumé, Il faut dire que l'on est contre #hadopi pour se donner le sentiment d'exister politiquement sur le web, mais au fond on est pas vraiment convaincu, car de toute façon on détournera #hadopi quoi qu'il en soit, on est sur le net, on peut tout faire pense chacun tout bas. Après tout, peu importe qu'#hadopi passe ou pas, puisque le monde réel est sur internet et qu'ici #hadopi, il ne sert à rien... à mon sens le biais est là. Si le web nous affranchit de certaines limites, la scène politique, le pouvoir donc, est toujours là, présent dans toutes les sphères dont l'infosphère mais (sauf erreur de ma part) le monde réel ne disparait pas pour autant, il est partout...et en nous mêmes à travers nos convictions ^^

Donc, une idée toute simple pour commencer à connecter le réel et le virtuel dans les actes (politiques) : associer sa véritable identité virtuelle aux idées qui nous transportent vraiment dans le monde réel. Je ne suis pas contre l'anonymat et le pseudonymat, ils remplissent des fonctions particulières (on peut préférer un autre nom que celui d'origine par exemple) mais quand il s'agit de ses convictions / idées / avis politiques réels, je trouve dommage de ne pas les exprimer ouvertement (ou pire d'exprimer des propos insultants à visage couvert en ligne)

Si chacun avait l'habitude d'utiliser sa véritable identité lorsqu'il /elle exprime quelque chose qui lui tient véritablement à coeur en politique (du monde physique), je pense qu'il y aurait des choses beaucoup plus constructives (co-constructives) entre le réel et le virtuel, car ainsi on saurait d'où chacun parle... donc à mon sens la réponse n'est ni totalement politique, ni totalement technique elle est principalement éthique (appliquée au net : néthique).

J'ai peut être un peu commenté à côté mais la prolifération des infos vient aussi des propriétés du virtuel qui permettent de s'exprimer en mode "undercover". Je ne suis pas contre cela, mais cette prolifération conduit inexorablement (avec d'autre choses) au bruit, aux répliquas, à la redondance. Ces éléments ralentissent / déteriorent l'action politique réelle qui se nourrit évidement du virtuel, mais qui nécessite avant tout une information de qualité, de la réflexion, des prises de positions claires. On en revient à l'éthique appliquée au net, la néthique que j'ai non seulement choisit pour gérer ma présence en ligne (mon blog) et que je tente d'appliquer au mieux à mes usages liés à l'information numérique en général.

Mathieu