C'est la traduction Talbot de 1859 (http://remacle.org/bloodwolf/histor...), c'est la référence mais c'est toujours perfectible. Vous pouvez collaborer à une meilleure traduction car je pense que le texte est dans le domaine public maintenant (?) :)

Je dirais tout de même que l'emploi de ce texte appliqué au modèle collaboratif et de partage du logiciel libre est un petit peu forcé. (mais c'est toujours le cas lorsqu'on prend des textes anciens pour expliquer des concepts présents).
Ici Xenophon, élève de Socrate, reproduit l'image du maître et dénonce les sophistes. Pour autant, il oublie sciemment quelque chose (ce que reprochera Aristote): les sophistes sont surtout des juristes/avocats. C'est l'argument majeur ici: dénoncer les discours politiques contre les discours des sophistes : l'opinion contre la vérité. C'est toujours le statut de la réthorique qui est questionné : qui maîtrise la logique du discours exerce un grand pouvoir pour exposer ou non la vérité que contient ce discours.
J'ai du mal à voir la relation avec le logiciel libre ou même la seule question de la gratuité ou encore du partage des connaissances / logiciels.
Si un parallèle est fait alors on vit comme "les chiens" (les cyniques) et on prétend préférer la vérité et la vertu aux contingences (alors que les deux ne sont pas exclusifs). Or, ce n'est pas du tout la logique du logiciel libre, et ce n'est pas non plus la teneur de ce texte qui dénonce la malhonnêté des sophistes (donc ici, c'est l'honnêteté du discours socratique contre la sagesse en baril de lessive).
Avec précautions, donc...