Gibus,

quelques éléments, avant de te répondre plus complètement.

"Kant ou les Lumières ont opéré en poussant à son extrême la subjectivisation, le « sujet fort », etc. "
Il me semble que, bien au contraire, le travail de Kant a conclu à la nécessité pour l'homme d'une auto-limitation de son "pouvoir de connaître" et de son "pouvoir de désirer". Ne pouvoir se prononcer que sur ce qui est perçu. Se contraindre, quoi qu'il en coûte, à suivre la voix impérative du devoir. Kant poussant même le scrupule jusqu'à avouer que peut-être aucun homme n'y est jamais parvenu, et s'est contenté d'agir "conformément au devoir", pour ne pas avoir d'ennui, et non pas "par devoir". Je dirais donc pour ma part que le bilan des Lumières n'est pas "le sujet-fort", mais "le sujet-fragile." "Ose te servir de ton propre entendement", certes, mais avec toutes les clauses suspensives qui vont avec. ( Quant à apercevoir chez Kant une métaphysique, il en est l'éminent liquidateur.)

"le véritable centre de notre société se situe dans l’économie, dans la logique de la valeur, dans le fétichisme de la marchandise, "

Tu reprends ici, autrement, la perspective d'un homme devenu outil, ou moyen, alors que l'argent, "moyen plus précieux que sa fin" (je crois avoir déjà évoqué à ton intention cet argumentaire de Simmel, dans sa Philosophie de l'Argent) est devenu la finalité suprême. Je vais m'enquérir des pistes de lecture que tu m'indiques.

Enfin, concernant ta mise au point sur la notion de fraternité, que je comprends bien, il me semble quand même que l'éthique du Libre retravaille de manière originale la notion d'hospitalité. Ma demeure, très spécifiquement mienne, est encore davantage mienne si je peux y accueillir un autre. Dans la tradition grecque, cf l'épisode de Philémon et Baucis, il s'agit d'accueillir, à charge de revanche, quiconque se présentera, fût-il un dieu déguisé en vagabond.

De même, ces lignes de code, ces objets culturels que je construis, je consens par avance, sans savoir qui les utilisera, à les laisser ouverts.

Véronique.